Çarşamba, Nisan 1, 2026
No menu items!
AAşık Katibi (Tokat)Âşık Kâtibî Mahlası Hakkında İçerik Düzeltme Talebi

Âşık Kâtibî Mahlası Hakkında İçerik Düzeltme Talebi

Merhaba,

Sitenizde yer alan “Âşık Kâtibî’nin eserlerinden örnekler (Âşık Güzide Ana Kâtibî)” başlıklı içeriği dikkatle inceledim.

Öncelikle bu tür kültürel içeriklerin paylaşılmasını kıymetli bulduğumu belirtmek isterim. Ancak ilgili içerikte önemli bir tarihsel ve kaynak kullanımına dayalı karışıklık bulunmaktadır.

“Kâtibî” mahlası yalnızca Güzide Ana’ya ait değildir. Halk edebiyatı geleneğinde aynı mahlası kullanan birden fazla âşık bulunmaktadır. İçeriğinizde ise bu mahlas doğrudan Güzide Ana ile özdeşleştirilmiş ve bu durum hatalı bir anlam oluşturmaktadır.

Ayrıca içerikte yer alan bilgilerin, aşağıda paylaştığım kaynaktan büyük ölçüde alındığı açıkça görülmektedir. Ancak söz konusu kaynakta bahsedilen Kâtibî; Tokat ili Zile ilçesi Çakırçalı köyünden olan, Aşık Murtaza Kurt olarak belirtilen kişinin babasıdır. Bu şahsiyetin Güzide Ana ile herhangi bir ilgisi bulunmamaktadır ve tamamen farklı bir kişidir.

Bu noktada özellikle belirtmek isterim ki bahsi geçen Kâtibî, benim dedemin dedesidir. Dedemin babası Âşık Murtaza Kurt, dedem ise Âşık Ali Kurt’tur. Her iki isim de Türk halk müziği ve âşıklık geleneği içerisinde önemli yere sahiptir.

Âşık Murtaza Kurt ve Âşık Ali Kurt’a ait eserlerin, TRT repertuarında çok sayıda kaydı bulunmaktadır. Bunun yanında birçok sanatçı tarafından eserleri seslendirilmiş ve halk arasında yaygın şekilde icra edilmiştir.

Ayrıca başta Prof. Dr. Fuat Bozkurt olmak üzere birçok araştırmacı; gerek kitaplarında gerekse akademik çalışmalarında Âşık Kâtibî, Âşık Murtaza Kurt ve Âşık Ali Kurt’tan açık şekilde bahsetmektedir.

Tüm bu bilgiler doğrultusunda, ilgili içeriğinizde “Kâtibî” mahlasının yalnızca Güzide Ana’ya aitmiş gibi sunulması hem kaynakla çelişmekte hem de tarihsel açıdan yanlış bir aktarım oluşturmaktadır.

Bu nedenle:

İçeriğin “Âşık Kâtibi (Doğumu: 1863 Tokat-Zile-Çakırçalı Köyü) şeklinde düzeltilmesi,

Aynı mahlası kullanan farklı âşıkların bulunduğuna dair açıklayıcı bir not eklenmesi

gerektiğini düşünüyorum.

Konuyla ilgili dayanak kaynaklar aşağıda yer almaktadır:

https://fuatbozkurt.blogspot.com/2018/04/asik-katibi.html
https://asikalikurt.tr.gg/%C2%26%23351%3B%26%23305%3Bk-Katibi-h-nin-Hayat%26%23305%3B.htm

Gereken hassasiyetin gösterileceğine inanıyor, çalışmalarınızda başarılar diliyorum.

Saygılarımla,
Özgür Kurt

İLGİLİ YAZILAR

Kütüphane

Yazarlar

Çizginin Gücü

ŞİİR

Alevilik Takvimi

Alevilik Takvimi 2025-2026

2025 11 – 13 ŞUBAT 2025HIZIR ORUCU 21 MART 2025HZ ALİ ‘NİN DOĞUMU NEVRUZ BAYRAMI(21 Mart 598) 21 MART 2025HZ ALİ ‘NİN ŞAHADETİ GÜNÜ(21 Ramazan 40 Hicri) 05/06...